民俗文化百科

广告

猴年话猴

2016-01-30 23:18:19 本文行家:刺猬收藏

猴是自然界中最接近人类的动物,与人类同属哺乳动物中最高级的灵长类。达尔文和赫胥黎的学说,使人类对猴子有一种特殊的亲近感。猴子的轻灵黠慧,也确实惹人喜爱。自从古典神话小说《西游记》问世以来,乐观豪迈的孙悟空,使猴所承载的文化意义得到充分的张扬,并大大地丰富了汉语言文字的表现力。

图腾与吉祥物

《白虎通》云:猴,候也。见人设食伏机,则凭高四望,善于候者也。

古人将能在指间笔筒嘻戏的“墨猴”、捕鼠胜猫的蒙颂、最常见的猕猴、身形较大的猩猩、长臂猿、狒狒以及传说中体型巨大、能食猿的“独”,皆归于猿属。其名称有猴、狙、狖、猱、猿、狨、獑、猦、蒙颂、猢狲、狒狒、猩猩、山魈等十余种。

流行2200多年的干支纪年法中,猴与“申”相配。有研究者认为,“申”字造字之初,象两只母猴相对之形。对耶错耶?只有造字的苍颉老先生知道了。

郭沫若先生考证,从神话人物帝喾为动物神祗猴,可以推断猴曾被当作原始图腾。他还进一步认为,猴最初还会是殷人的图腾。殷人认为自己部族的“高祖”是猴,倒是暗合进化论的观点。

大部分中国人不知道猴子曾当过图腾,但一直视猴子为吉祥物。猴之吉祥在于它与“侯”同音。侯是古代爵位,《礼记》云:王者之禄爵,公、侯、伯、子、男凡五等。古人希望升官封侯,猴便成了象征升迁的吉祥物。为此人们还创造了许多吉祥图案。例如猴骑马上的“马上封侯”,猴提金印挂于树上的“封侯挂印”,母猴负子的“辈辈封侯”等。这些图案常见于古代官府屏、壁之上,也见于画稿、文具、什器、玉雕上。

古书上说,狙,养马者厩中畜之,能辟马病。俗亦称马留,梵书谓之摩斯咤。旧时中国西南高原上的行商,驱赶马帮长途贩运时,也常携一猴同行。据说,猴对骡马的疾病很敏感,常能帮人发现病马,以防瘟疫扩散。住店前先让猴子嗅一遍,无疫情方安置马匹。于是,民间也有猴能避马瘟之说,猴也得了“避马瘟”之别号。《西游记》中玉皇大帝封孙悟空为“弼马温”(“避马瘟”之谐音),令其掌管天马,应该说是“专业对口”。老孙嫌科级待遇太低,另当别论,但猴子是防止瘟疫的吉祥物,确是事实。

半寸猢狲与盘中戏

河南淮阳县每年农历二月二至三月三,举行盛大的传统庙会,祭祀人祖伏羲、女娲。庙会上出售的民间玩具中,最吸引人的是人祖猴。此猴半人半猴,全身长毛,男女生殖器清晰可辨,整体造型古拙神秘。据说,伏羲、女娲当初用泥捏出的人类就是这个样子。这倒是符合人类进化的过程。

在北京年节的庙会上,有一种毛猴。此猴是以带绒毛的中药材“辛夷”作猴身,“蝉蜕”作头和四肢而成。传说,清代一家中药店的两个小伙计,常受账房先生欺压,便用这两种中药材粘出人不人猴不猴的玩艺来讽刺这个账房先生。传到社会上便成了一种小工艺品,叫做“半寸猢狲”。毛猴的造型千姿百态,反映了老北京的市井生活,猴的拟人化和人的拟猴化体现了老北京人生活情趣和幽默感。

北京民间工艺品中还有一绝――鬃人。多用于表现戏曲题材,融脸谱、泥塑、绘画于一炉。鬃人底部粘有一圈鬃毛,置于铜盘之中用木槌敲击,鬃人便可转动和耍刀弄枪,两三个鬃人放在一起,便是精彩的“盘中戏”。《西游记》中的孙悟空经常是“盘中戏”的主角,身边加上一群小猴,铜盘当当,猴们转转,这就是花果山上群猴嘻戏的场面。若与白骨精对峙,便是降妖捉怪的好戏。

戏猴与猴戏

现在50岁以上的人可能还记得,旧时逢年过节或农闲之时,乡间耍猴艺人便进城巡回演出。他们一般二人结伴,一人牵羊或狗,一人背个小木箱,上面蹲坐着一只穿红布褂的猴子。他们边走边敲锣招揽看客,寻一块街头闲地,钉上一个大木橛子,便筛锣开演了。

锣声开场之后,猴子登场,先表演翻跟头、拿大顶等几套动作。随后,按锣声的变化和艺人的不同唱词,猴子自己不断变换面具和盔头,时而妆文官,时而扮武将,时而又是一付王爷相。最后当艺人唱道:“什么样的官儿都不怕,就怕衙门里的活阎王!”猴子就拿出一个清代差役的官帽戴上,对着观众吡牙咧嘴,活脱脱一个狐假虎威的官府爪牙。

耍猴人唱罢词曲,牵过羊或狗来,套上一辆小车。猴子就跳上小车,手挥小鞭,赶着小车跑起圈来。猴子还不时跳到羊或狗背上,拿个倒立,翻个跟头,逗得观众开怀大笑,纷纷掷钱,以作酬金。

猴学人,令人捧腹;人学猴,那就是舞台上经久不衰的猴戏了。《西游记》中的孙悟空是猴戏剧目中永远的主角。他敢于反抗天庭、蔑视权贵的气概,和戏弄强敌于股掌之中的幽默感,一直令观众赞叹不已。以他为主角的动画片《大闹天宫》曾荣获国际大奖,电视连续剧《西游记》也得到海内外的广泛好评。

猴拳与猴节

孙悟空在戏曲、动画、电视荧屏上的武打招数,来自于中国武术中的猴拳和猴棍。在猴拳套路中,武士模仿猴子,满场奔蹿,有时四肢着地,有时抓耳挠腮,活灵活现一副猴样。练猴棍者打斗之中杂以戏谑,有时把棍一立,竟如猴攀树一样迅速爬上去,在棍端做个猴子望天的动作。

猴拳、猴棍在武术中并非花架子,实战中颇有功效。动作敏捷,身形收小,正好避实就虚,常使敌手攻击落空,展闪腾挪之间,却可东抓一把,西挠一下,打到关键部位,也能致敌于死命。特别是猴棍,打好了神出鬼没。让人联想起孙悟空的大展“猴”威。

猴拳的历史可以追溯到2000年前的西汉,湖南长沙出土的汉帛画中有“木(沐)侯(猴)灌”的名目和图形,可视为猴拳的滥觞。三国时华陀创造的“五禽戏”,也有模仿猿猴的动作,对猴拳的形成也起了重要的作用。明代以前,猴拳已成为广泛流行于长江流域的一个著名拳种。猴棍至少也应该成型于《西游记》成书之前吧。

民间传统节日中有台湾省高山族卑南人的“猴祭”,那是男孩十二、三岁时的传统祭仪,通常在十一月间早稻收成后举行。祭礼上要牺牲一只猴子,旨在培养少年的尚武精神。贵州省荔波、独山一带的布依族有“猴节”,农历二月初二这一天,人们带着节前准备的“香藤粑”,涌上山顶唱歌狂欢,孩子们像山猴一样满山乱蹿,山野沸腾起来。妇女们还要晒种、选种,男人们检修农具,猴节一过就要下地忙农活了,所以猴节又称“动土的日子”,意味着春天来了!

百科的文章(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。如需转载,请注明来源于www.baike.com